O Estado da Igreja e a Não Existência de Deus II

Se considerarmos que toda a crença em entidades não fisicamente observáveis exige uma aceitação não racional da sua existência, acredito que se deva tomar uma opção coerente em relação à aceitação, ou não aceitação de todas elas, por parte da sociedade.

Este argumento tentará, segundo as premissas lógicas, mostrar que a opção do ateísmo e do cepticismo é mais lógica do que a fé ou do que a dúvida. No mundo de hoje, ninguém se preocupa se uma pessoa é Católica, Evangélica, Jeová, Budista etc…

Ter uma religião, qualquer que seja, parece ser um comportamento bem aceite na sociedade. A falta de religião é vista como um radicalismo extremo algo impensado e sem razão.

O paradoxo é que é a fé que exige a falta de razão de um indivíduo. A fé é a crença máxima que uma pessoa pode ter sem que para isso necessite de qualquer prova ou fundamento. A principal queixa contra o Ateu, é o facto que os crentes os vêm como uma pessoa maligna e sem princípios, esquecendo-se, que é possível ter moral e Ética sem ter religião.

Antigamente quando as pessoas não sabiam explicar alguns factos, atribuindo-os a seres “divinos” e essa crença evoluiu tanto que hoje a maioria das pessoas crêem em algo, seja um Deus ou vários. Observando a historia da humanidade podemos ver que muitos fenómenos naturais, antes de serem explicados cientificamente, eram tidos como obras de Deus.

Em tempos mais remotos, os homens rezavam para que o sol nascesse no dia seguinte, índios dançavam para os deuses da chuva e amedrontavam-se com a fúria deles durante os Invernos e outros fenómenos naturais. A religião só existe porque a humanidade não tem resposta para tudo, mas, tudo tem a sua hora, a hora de descobrir o conhecimento de tudo, hora essa que não chegou.

Quando chegar não existirá mais essa farsa de religiões e de Deuses, apenas formulas físicas que explicarão o universo.

E não adianta perguntar como surgiu, que ninguém sabe, mas um dia saberemos e isso não passará apenas de fórmulas científicas, lógicas que acabarão com as crendices, demore o tempo que demorar. Todos os argumentos a favor da existência de Deus assim como todos os seus atributos são baseados numa premissa falsa. Nenhum deles pode sobreviver a um exame mais profundo. Só a existência existe, só o real existe. Só o natural existe, a existência é um factor primário. A existência não foi criada ela é indestrutível e eterna.A existência é um facto indiscutível.
Para discutirmos a existência, teríamos de usar argumentos de não-existencia, o que seria um absurdo. O naturalismo é a crença de que tudo existe pode ser confirmado por factos, que a resposta está na própria Natureza.Sendo assim, somo obrigados a rejeitar, a não acreditar, no panenteísmo, teísmo ou deísmo nem em paranormalismos.

Nada é paranormal, tudo é natural.